El fin de cualquier coartada III. Mauricio Yushin Marassi
El segundo punto que he enumerado es la práctica del zazen.“Zazen”, desde el punto de vista oral, es una palabra japonesa que hasta ahora no ha encontrado una traducción adecuada. Sin embargo, como a...
View ArticleEl fin de cualquier coartada IV. Mauricio Yushin Marassi
El tercer punto que he enumerado, fundamental respecto a la misma existencia, es la necesidad de la confrontación, de la relación dialéctica con otros que, como nosotros, estén recorriendo el mismo...
View ArticleLa verdadera forma del Sí mismo. Kosho Uchiyama
El zazen de Dōgen Zenji no debe ser algo separado de nuestra vida o del buddhadharma. No debemos practicar zazen solamente para tener algún kenshō extatico o la experiencia del satori. La naturaleza de...
View ArticleINDICE DE AUTORES
Fredéric BaylotSeminario anual del Sôtô Zen Europeo - 2010John CrookAbrir la cámara del tesoroHeihei DogenFukanzazengiGenjo koanShojiZenkiIssho FujitaSobre la meditaciónZazen sin ganar nadaGiuseppe...
View Article¿Cómo hacer que el silencio hable y la quietud camine? Roberto Poveda
Hace un par de años traduje, desde el francés al español, un texto de un monje zen japonés por desgracia escasamente traducido en mi lengua, Kōshō Uchiyama, que se titulaba “Sesshin sin juguetes”...
View ArticleInterdependencia. Giuseppe Jiso Forzani
Interdependencia es un concepto que en nuestra sensibilidad asume una multiplicidad de significados; rico en sugestiones, en resonancias, en referencias; que abren escorzos de panoramas, tanto sobre...
View ArticleDespertarse de la pesadilla. David Loy
Despertarse de la pesadillaReflexiones budistas sobre el movimiento Occupy Wall StreetDavid R. Loy (octubre de 2011) En una entrada sobre el movimiento Occupy Wall Street en su blog budista, Michael...
View ArticleDuras lecciones para budistas comprometidos. Ken Knabb
Esta entrada, junto con las dos anteriores, forma un tríptico de artículos en los que diversos autores (Giuseppe Jiso Forzani, David Loy y Ken Knabb) se interrogan desde la óptica actual occidental que...
View ArticleEl dharma no es nada. Éric Rommeluère
En el Sûtra de la virtud de la sabiduría enseñada por Mañjushrî el Buda interroga al bodhisattva Mañjushrî después de que haya expuesto la sabiduría incisiva de los adeptos de la Grandeza: «¿Por qué...
View ArticleAsegure su mascarilla antes de ayudar a otros. Brad Warner
Algunas personas han escrito en mi blog comparándome con uno u otro maestro y diciendo que esos tipos son mucho mejores porque alientan a sus seguidores a ayudar a los otros. Un lector me dio un...
View ArticleFeliz 2012
A todos mis amigos en el dharma, pasados, presentes y futuros._________________________________Uno mismo es su propio refugio,¿qué otro refugio podría haber?El mal es hecho por uno mismo,uno mismo se...
View ArticleEludiendo la transformación de la realidad. Ken Knabb
Eludiendo la transformación de la realidadEl Budismo comprometido en un callejón sin salida“Un error muy común: tener el coraje de actuar segun los propias principios. La cuestión es tener el coraje...
View ArticleEl Tenzo Kyōkun y Shikan-taza. Kosho Uchiyama
«Un día Wuzhao trabajaba como tenzo en un monasterio en las montañas Wutai, cuando el bhodhisattva Mañjuśrī apareció de improviso sobre la olla en la que cocinaba, Wuzhao lo golpeó. A continuación...
View ArticleEsconder la luz y ocultar las huellas. Éric Rommeluère
“Esconder la luz y ocultar las huellas”, tôkô kaiseki, o incluso binseki tôkô, una variante con el mismo sentido, es otra fórmula zen que invita a la invisibilidad. El sabio chino quiere alejarse del...
View ArticleZazen como Buddhadharma. Kosho Uchiyama, entrevistado por Doyu Takamine
El texto siguiente es una entrevista realizada por Doyu Takamine, abad del templo Seitaian, al norte de Tokyo, a Kôshô Uchiyama Rôshi (1912-1998), poco tiempo antes de la muerte de este último...
View ArticleEl buen amigo. Mauricio Yusin Marassi
Al principio, siendo el primero, el ancestro, el “buen amigo” fue únicamente el Buda. Después, cuando la posibilidad del despertar se suscitó en otros, aquella expresión fue usada por todos los...
View ArticleLos Tres Tesoros. Massimo Daido Strumia
[…] Otra actitud religiosa que considero incorrecta, por lo menos desde el punto de vista del budismo zen, además de la de practicar por miedo, es la de aquellos que abrazan una doctrina, un credo,...
View ArticleLas raíces y las hojas. Giuseppe Jiso Forzani
UNIVERSITÀ PER LA PACEEncuentro de reflexión y formación. Pésaro, 2012.Valores compartidos en una Europa en trasformación. La función de las culturas y de las...
View ArticleZazen. Dai Do Massimo Strumia
Mucho se ha dicho y mucho se ha escrito sobre el Zen. Quién crea que el Zen es una religión o una filosofía se equivoca. El Zen, o mejor la esencia intrínseca del Zen, huye de estas dos definiciones,...
View ArticleBuscar el Dharma es alejarse del Dharma. Shoaku Okumura
«Cuando se busca por primera vez el Dharma, nos alejamos de las fronteras del Dharma»Dōgen, GenjōkōanLa búsqueda de la verdad, del Dharma o de un camino espiritual nace casi siempre del deseo de...
View Article